Đánh đồng tình yêu

Tôi là người yêu bóng đá, từ nhỏ tôi đã chơi bóng nhựa chân đất với bạn bè. Việt Nam là một đất nước yêu bóng đá, điều này có lẽ không cần bàn cãi, chỉ cần nhìn lượng người đông đến vô lý khi đón U23 Việt Nam từ sân bày Nội Bài về trung tâm Hà Nội đầu năm 2018, và lượng người ra đường ăn mừng chức vô địch AFF Cup 2018 trên cả nước là biết.
Đọc tiếp…

Advertisements

Tân “Chiến Quốc” thế kỷ 21

Chiến Quốc là một giai đoạn lịch sử – kéo dài khoảng 250 năm – của đất nước Trung Quốc. Giai đoạn Chiến Quốc bắt đầu từ cuối thời (giai đoạn) Xuân Thu và kết thúc khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa xưa – lên làm vua – lập ra nhà Tần. Thời Chiến Quốc có bảy nước lớn (Chiến Quốc Thất Hùng) là: Tề, Sở, Yên, Hàn, Triệu, Nguỵ và Tần tranh hùng trên phần lớn đại lục của nước Trung Hoa ngày nay.
Đọc tiếp

Thế nào là chí công?

Thời đảng mới thành lập rồi sau này là thời chiến tranh, người ta hay nói với nhau là: “làm cán bộ thì phải chí công vô tư”, vậy “chí công vô tư” là gì? Tại sao phải “chí công vô tư”? Tôi tin rằng với nền giáo dục “ưu việt” và cách lựa chọn cán bộ kiểu thân hữu, thì rất ít người – kể cả các cán bộ – hiểu được nghĩa của từ “chí công”.
Đọc tiếp…

Tỉnh ngộ “viết” lại luật chơi

Trật tự thế giới hình thành từ thời hậu Chiến tranh thế giới II đến nay với các thiết chế trụ cột như Liên hợp quốc, NATO, WTO, IMF, WB, cùng nhiều thoả thuận quốc tế khác… là trật tự trong đó Mỹ đóng vai trò “kiến trúc sư trưởng”, là “nước khởi xướng”, và cũng là nước được hưởng lợi chính từ trật tự này. Chắc chắn Mỹ sẽ không có bất cứ vấn đề gì với hệ thống và các thiết chế này chừng nào mà vai trò và địa vị số một thế giới của Mỹ vẫn được duy trì và đảm bảo.
Đọc tiếp…

Sự dịch chuyển cử tri của hai đảng nước Mỹ

Ở nước Mỹ lâu nay người ta vẫn ngầm định đảng Cộng hòa gắn bó với giới nhà giàu, chứ không đại diện cho giới lao động như đảng Dân chủ. Tuy nhiên, đây là một suy nghĩ phiến diện. Cử tri của đảng Cộng hòa là bộ phận dân chúng đông đảo ở nông thôn, nhất là ở các tiểu bang trong nội địa nước Mỹ.
Đọc tiếp…

Tại sao phải chào cờ?

Tại sao phải chào cờ? Câu hỏi một của đứa trẻ làm không ít người lớn phải ngỡ ngàng. Trẻ con đặt ra câu hỏi tại sao cho tất cả mọi thứ, và không phải người lớn nào cũng trả lời cho rành rọt được. Thậm chí còn phải trả lời hơn cả rành rọt, đó là trả lời nôm na, vì nói một cách nôm na trẻ con mới hiểu. Einstein nói: “Nếu bạn nói mà một đứa trẻ không hiểu, thì chính bạn cũng chưa hiểu”. Nghĩa là bạn chưa hiểu sâu, bạn chưa nói nôm na cho dễ hiểu được.
Đọc tiếp…

Lãnh tụ khác nguyên thủ ở chỗ nào?

Hàng ngày, khi nói hay viết ta vẫn dùng đến từ “lãnh tụ” và từ “nguyên thủ”. Hai từ này đại khái chỉ những người đứng đầu nhà nước, quốc gia… Nhưng nghĩa của chúng giống và khác nhau như thế nào, khi nào thì ta dùng từ “lãnh tụ” và khi nào thì ta dùng từ “nguyên thủ”, ta thử giải nghĩa một lần dưới đây.
Đọc tiếp…

Tản mạn ngày nắng lên 2018

Có lẽ từ nay hàng năm chu kì sẽ đều đặn là: miền Bắc rét đậm (vừa rồi là lần rét dưới 10*C dài nhất), miền Nam hạn hán và xâm nhập mặn và miền Trung bão lụt… Thời tiết thì ngày càng cực đoan, Trung Quốc xây nhiều đập ở thượng nguồn sông Mê Kông.
Đọc tiếp…

Nhất thể hóa để thu gọn hệ thống

Nhất thể hóa để thu gọn hệ thống ở Việt Nam là việc không đơn giản, nếu không muốn nói là cực kỳ khó khăn. Vì xưa nay các cán bộ (những người được hưởng đặc quyền đặc lợi) vẫn cho rằng bảo vệ đảng và hưởng lộc (tham nhũng) là hai việc song song trước nay họ vẫn làm.
Đọc tiếp…

Về cuốn phim tài liệu “The Viet Nam War”

Để hiểu về chiến tranh Việt Nam, ta cần đọc rất nhiều tài liệu, xem rất nhiều phim tư liệu và tham vấn ý kiến của nhiều bên, nhiều phía… Tất nhiên, ý kiến quan trọng nhất của của những người “chủ động” xua quân gây ra cuộc chiến, và những người trực tiếp chiến đấu ngoài chiến trường.
Đọc tiếp…

Tại sao Mỹ chưa đánh Bắc Hàn?

Nếu chiến tranh với Bắc Hàn, tôi tin đến 99% là Mỹ sẽ thắng, thậm chí là thắng rất nhanh chóng trong không quá ba tuần, có khi ba ngày. Họ có thể giành ưu thế trong ba giờ đầu tiên, nhưng Mỹ không dám đánh Bắc Hàn trước, vì sao?
Đọc tiếp…

Quy trình công – đức – lộc

Bình thường ở đời, một người phải có công mới lập được đức, tích đức mới được hưởng lộc. Thời đại nào, dòng họ nào, cá nhân nào phá vỡ quy trình này thường sẽ bị trả giá. Phá vỡ quy trình ở mức nào, thì bị trả giá ở mức ấy.
Đọc tiếp…

Bức xúc với chính quyền

Bức xúc với chính quyền là chuyện không chỉ có ở Việt Nam, mà có ở nhiều nước trên thế giới. Ở Mỹ, khi Donald Trump trúng cử tổng thống, đã có nhiều người muốn chuyển sang nước khác. Hay khi Barack Obama đắc cử tổng thống nhiệm kỳ hai, đã có nhiều kẻ cực đoan muốn giết ông.
Đọc tiếp…

Pháp quyền hay pháp trị?

Nếu dịch nghĩa từ tiếng Anh, pháp quyền là “rule of law” và pháp trị là “rule by law”, thì pháp quyền là sự cai trị của pháp luật, còn pháp trị là sự cai trị bằng pháp luật. Tương ứng với hai chủ thuyết này là hai cách vận hành của chính quyền khác hẳn nhau, dưới đây chúng ta sẽ cùng tìm hiểu.
Đọc tiếp…

Tha hóa trong nhận thức về quyền lực

Mỗi công chức đều là đại diện của nhà nước khi tiếp xúc với nhân dân. Đó là bài học “vỡ lòng” mà bà mọi công chức đã được học, thậm chí phải học trước khi trở thành người của nhà nước. Bài học ấy chắc rằng các công chức không hề lãng quên, bởi để có được một vị trí như vậy, họ đã trải qua một quá trình phấn đấu, trau dồi, rèn luyện không ngừng nghỉ.
Đọc tiếp…

XHCN thành công nhờ CNTT?

Bản chất của kinh tế xã hội chủ nghĩa (XHCN) là kế hoạch tập trung, tức nhà nước lên tất cả các kế hoạch vĩ mô trên toàn bộ quốc gia: tỉnh này trồng chè, tỉnh kia trồng lúa, nhà máy này sản xuất bóng đèn, nhà máy kia sản xuất phân đạm…
Đọc tiếp…

Nhiệm vụ thời đại

Mỗi một thế hệ sinh ra có một nhiệm vụ lịch sử nhất định, nên thế hệ trước không thể bắt thế hệ sau phải có những trải nghiệm như mình, để rồi có suy nghĩ giống mình đối với các vấn đề của cuộc sống. Thế hệ trước thường áp đặt tư tưởng của mình lên thế hệ sau, thế hệ sau thường không nghe.
Đọc tiếp…

Những nấc thang dân trí của Việt Nam

Lý tưởng và lý lẽ là hai phạm trù riêng biệt, khác hẳn nhau nhưng ở Việt Nam người ta hay đánh đồng, đúng hơn “lồng” chúng vào một. Thậm chí trong một vài tình huống, chính quyền dùng lý tưởng để chèn ép lý lẽ. Một đất nước văn minh cần lý tưởng để đoàn kết, nhưng cần lý lẽ để vận hành. Dân trí cao chính là người dân có học, hiểu lý lẽ.
Đọc tiếp…