Kỳ nhân dị sĩ là gì?

Các giá trị học thuật trên đời chia làm hai dạng: chính tông và phi chính tông. Chính tông là những người được học hành bài bản trong các nhà trường, được cấp bằng và được xã hội công nhận. Phi chính tông là những tự học, tự nghiên cứu nên đôi khi có những người có những kiến thức rất lạ.
Đọc tiếp…

Nấc thang dân trí

Lý tưởng và lý lẽ là hai phạm trù riêng biệt, khác hẳn nhau nhưng ở Việt Nam người ta hay đánh đồng, đúng hơn “lồng” chúng vào một. Thậm chí trong một vài tình huống, chính quyền dùng lý tưởng để chèn ép lý lẽ. Một đất nước văn minh cần lý tưởng để đoàn kết, nhưng cần lý lẽ để vận hành. Dân trí chính là người dân hiểu lý lẽ.
Đọc tiếp…

Loài người đã văn minh được chưa?

Sau thế chiến II, chủ nghĩa phát xít bị tiêu diệt; sau chiến tranh lạnh, Liên Xô tan rã, những tưởng loài người đã đến được hồi văn minh, nơi mà không còn chuyện “con người đè nén con người” một cách toàn diện, nhưng không – tàn dư của chế độ cũ vẫn còn, thậm chí cả chế độ phong kiến.
Đọc tiếp…

Đã hết thời cạnh tranh bằng giá

Câu hỏi của Warren Buffett với Bill Gates đã giúp Microsoft thành gã khổng lồ trong lĩnh vực phầm mềm đó là: thế mạnh cạnh tranh của các anh là gì? Bản chất của câu hỏi này là: các anh đóng góp được gì cho xã hội, công sức hay chất xám?
Đọc tiếp…

Xe máy là gì?

Thật ngớ ngẩn khi hỏi một câu như vậy trong một đất nước có vài chục triệu cái xe máy, và bản thân tôi đã dùng “xe máy” để đi làm mười mấy năm nay. Nhưng cách người Việt Nam gọi tên loại phương tiện này vẫn là điều thú vị, và đáng phải bàn.
Đọc tiếp…

Những người hiểu chuyện

Đất nước chừng nào còn chưa được nắm quyền bởi những người “hiểu chuyện”, thì sẽ còn nhiều những chuyện phi lý, khôi hài, thậm chí là nhố nhăng. Việt Nam gần đây, nhất là sau đại hội 12, có nhiều tín hiệu cho thấy những người “hiểu lí lẽ và ít hợm hĩnh” đã nắm chính quyền nên các vấn đề đời sống xã hội đã được cải thiện, dù còn rất nhiều khó khăn.
Đọc tiếp…

Vỉa hè là của ai?

Tất nhiên vỉa hè là của dân, nhưng là do các hộ mặt đường ‘đại diện quản lý’ và khai thác. Hễ cứ xe phường đi qua thì họ thụt vào, đi khuất thì lại lấn ra chiếm hết vỉa hè của người đi bộ. Họ phải đi xuống lòng đường tiềm ẩn nhiều nguy cơ nguy hiểm.
Đọc tiếp…

Tôi muốn về bản

Văn hóa phương Đông nói chung và Việt Nam nói riêng không khuyến khích, thậm chí còn ngăn cản việc người ta nói ra mong muốn của mình. Quen dần với điều đó từ khi còn bé, nhiều người khi lớn lên không biết mình thực sự muốn gì, có biết cũng không nói ra, nói ra rồi cũng chần chừ khi thực hiện.
Đọc tiếp…

Ngày tết suy nghĩ về học thuật

Tết là mùa của no đủ, mà tâm tính của con người, hễ cứ no đủ là người ta nghĩ đến chuyện xa xôi. Cho nên tết là người ta hoài cổ, mặc áo dài, đội khăn xếp, đi chùa đi đền, đến những nơi rêu phong cổ kính tìm lại những giá trị trường tồn. Đó chính là văn hóa.
Đọc tiếp…

Ngày tết bàn chuyện khôn dại

Các cụ nói: “Người khôn nói chuyện nửa chừng, để cho người dại nửa mừng nửa lo”. Xã hội có nhiều kiểu người, trong đó có người khôn và người dại. Những người “khôn”, hiểu được lí lẽ của mọi việc, áp dụng khéo câu này thì không sao, còn kẻ dại cũng học đòi, áp dụng bừa bãi chỉ lòi ra cái đuôi của mình.
Đọc tiếp…

Sống thật – Sống ảo

Trên đời này có hai loại người, người thích chụp ảnh và người không thích chụp ảnh. Những người thích chụp ảnh thường hay chia sẻ những ảnh mình ưng ý lên mạng xã hội. Người không thích chụp ảnh thì không bao giờ, chụp còn không muốn nói gì se (share).
Đọc tiếp…

Có nên bỏ Tết Ta, chỉ ăn Tết Tây?

Gần đây có quan điểm cho rằng nên bỏ Tết Ta (Tết Âm Lịch), chỉ ăn Tết Tây (tết Dương Lịch) cho tiết kiệm, bớt lãng phí… Quan điểm này xuất phát từ những người “Đông học, Tây học”, được mở rộng tầm mắt nên muốn học các nước văn minh để nước ta phát triển.
Đọc tiếp…

Mỗi chúng ta là một “vị” của cuộc sống

Cuộc sống là một bữa tiệc rộng lớn và bất tận, mỗi chúng ta là một “vị” trên đó. Không ai giống ai nên không ai thay thế được ai. Củ nghệ khi còn dính đất có thể khó phân biệt với củ gừng, nhưng khi rửa sạch và chế biến, nó có vị riêng biệt, gừng không thể thay thế được.
Đọc tiếp…

Thằng Mỹ hắn “văn võ song toàn”

Có người nói: “Những gì tốt nhất và tồi nhất cộng lại chính là New York”. Câu này Lưu Á Châu dẫn lại trong “bài phát biểu gây chấn động Trung Quốc”tại quân khu Côn Minh, ngày 10 tháng 5 năm 2010, chứ không phải ông nói câu trên như nhiều người vẫn tưởng.
Đọc tiếp…

Đàn ông từng trải chọn vợ như thế nào?

Đàn ông từng trải – tất nhiên – là những người đã từng trải qua nhiều thứ, hạnh phúc có mà cay đắng cũng có, nên họ hiểu nhiều thứ trên đời. Chính vì hiểu nhiều điều mà họ thường cân nhắc “nói những lời và làm những việc” có lợi nhất cho mình. Dưới đây là cách những người đàn ông từng trải nhìn nhận về phụ nữ, và chọn vợ cho mình.
Đọc tiếp…

Xâu chuỗi kiến thức thành hệ thống

Người Việt Nam có điểm yếu là không chịu xâu chuỗi kiến thức của mình thành hệ thống. Kiến thức lõm bõm, xôi đỗ thì khi đâu, gặp “dị nhân” nào đó “làm màu” ở chỗ nào mình không biết là hoang mang, lo lắng, từ đó dẫn đến mất tự tin rồi không thể hiện được khả năng của mình.

Read more of this post

Những người viết nghị luận xã hội

Lâu rồi không tìm thấy trên những trang báo lớn ở Việt Nam các bài báo đáng suy ngẫm. Có lẽ là do kiểm duyệt, nên báo chí Việt Nam bây giờ phần lớn là đưa tin, khai thác nhiều chủ đề tầm phào, chứ ít có các bài viết nghị luận xã hội với những nhận định sắc sảo.
Đọc tiếp…

Quyền được không biết

Chuyện về một thanh niên đi thi “Ai là triệu phú” không biết canh cua hay nấu với rau đay, hay một học sinh tiểu học chỉ vào cây ngô (có bắp) và hỏi “Thày ơi hoa gì mà đẹp thế?” cho ta thấy, mỗi chúng ta có quyền được không biết.
Đọc tiếp…