Đại học cần phải nghiên cứu

Suy cho cùng, điều gì chứng nhận được, thước đo nào phản ánh chính xác trình độ học thuật, uy tín và danh tiếng của cá nhân, của trường tốt hơn các công trình nghiên cứu đã công bố của họ?
Đọc tiếp…

Advertisements

Văn hóa ăn ở Bắc Việt

Gọi là Bắc Việt, tuy nhiên cả miền cũng chia ra thành bốn vùng rõ rệt về mặt địa lý, đó là Tây Bắc và Đông Bắc phần lớn là trung du và núi, Duyên Hải (ven biển) và Đồng Bằng (chiêm trũng). Mỗi vùng có văn hóa ăn khác nhau, chứ cũng không có văn hóa ăn chung cho cả miền.
Đọc tiếp…

Bốn phẩm chất của người quân tử

Con người khi đứng trước nguy nan thường lo lắng sợ hãi, đứng trước danh lợi sẽ đắn đo, thậm chí sẵn sàng thất tín, có chút thành tựu hơn người lại dễ sinh tâm ngạo mạn, khi có tài năng mà không được trọng dụng thì buông xuôi, oán trời trách đất.
Đọc tiếp…

Nghĩa của từ giá trị

“Giá trị” là một từ xưa nay vẫn được dùng nhiều trong cuộc sống, nhưng gần đây giới hàn lâm mượn từ này của xã hội, mang vào giới của mình rồi thêm vào nghĩa của nó một số nội hàm khó hiểu làm mọi người bối rối khi tiếp cận với tri thức hàn lâm, đôi khi họ không hiểu những gì giới hàn lâm truyền tải.
Đọc tiếp…

Những từ hay bị dùng nhầm

Những ai không viết thường xuyên viết rất dễ bị sai lỗi chính tả, nhất là do cách đọc đồng âm của tiếng Việt. Bản thân người viết cũng đã viết sai và bị sửa khá nhiều, nên xin tổng hợp lại đây hi vọng giúp được ai đó, chứ không có ý gì khác.
Đọc tiếp…

Phản biện trong ngành khoa học xã hội

Gần như toàn bộ các nhận định của ngành khoa học xã hội đều mang tính tương đối. Túi khôn của đời – các giá trị học thuật của ngành khoa học xã hội – phần lớn nằm trong các câu ca dao và tục ngữ do ông cha để lại. Nhưng nội dung của chúng cũng có thể mâu thuẫn với nhau.
Đọc tiếp…

Vị trí của giáo dục trong xã hội

Giáo dục không chỉ là truyền thụ cho trẻ con kiến thức, mà còn có nhiệm vụ trông giữ trẻ con ở trường, để bố mẹ chúng đi làm tạo ra của cải vật chất cho xã hội. Khi xác định được đúng nhiệm vụ của mình như thế, một nền giáo dục mới hoạt động đúng cách.
Đọc tiếp…

Ngày tết suy nghĩ về học thuật

Tết là mùa của no đủ, mà tâm tính của con người, hễ cứ no đủ là người ta nghĩ đến chuyện xa xôi. Cho nên tết là người ta hoài cổ, mặc áo dài, đội khăn xếp, đi chùa đi đền, đến những nơi rêu phong cổ kính tìm lại những giá trị trường tồn. Đó chính là văn hóa.
Đọc tiếp…

Đi lễ chùa cần tránh điều gì?

Không phải đến Tết người Việt mới có thói quen đi lễ chùa. Mặc dù đặt chân đến nơi cửa Phật hàng ngày, hàng tháng nhưng nhiều người lại đang mắc phải những sai lầm mà ngay chính họ cũng không nhận ra.
Đọc tiếp…

Đại dịch lẩu ở Hà Nội

Hà Nội 10 năm trở lại đây, cứ khi mùa đông đến là trên vỉa hè lại xuất hiện một cảnh rất phổ biến: lan tràn các quán lẩu. Hàng lẩu san sát trên các phố Văn Cao, Cao Bá Quát, Hàng Buồm… Lẩu cũng lan tràn ở những phố kém vệ sinh hơn như Khương Đình, Đông Tác… Mùi của ô nhiễm trộn với mùi thức ăn trở thành một thứ mùi kinh dị với những ai đi qua. Trước đó, ở Hà Nội người ta không ăn nhiều lẩu đến vậy.
Đọc tiếp…

Vì sao Trump ghét báo chí?

Trong suốt chiến dịch tranh cử vô tiền khoáng hậu của mình, ông Trump luôn chỉ trích báo chí. Sau khi đắc cử, Trump tiếp tục giữ thái độ lạnh nhạt và xa lánh giới truyền thông. Trước đó, nhiều báo lớn đã đối xử với Trump như một gã hề, vì ông rất hút khán giả.
Đọc tiếp…

Bảo vệ: Lý do Việt Nam có thể dẫn đầu Đông Á

Nội dung này được bảo mật. Hãy nhập mật khẩu để xem tiếp:

Có nên bỏ Tết Ta, chỉ ăn Tết Tây?

Gần đây có quan điểm cho rằng nên bỏ Tết Ta (Tết Âm Lịch), chỉ ăn Tết Tây (tết Dương Lịch) cho tiết kiệm, bớt lãng phí… Quan điểm này xuất phát từ những người “Đông học, Tây học”, được mở rộng tầm mắt nên muốn học các nước văn minh để nước ta phát triển.
Đọc tiếp…

Ức chế loa phường

Những năm trước, tôi sống ở một phường ngoại thành Hà Nội. Mỗi buổi sáng, thứ báo hiệu bình minh cho tôi là hai âm thanh: một là tiếng rao của người bán vôi và hai là tiếng loa phường. Bây giờ tôi đã chuyển sang sống ở chung cư.
Đọc tiếp…

Tại sao văn học Việt Nam tụt hậu?

Chúng ta viết bằng mẫu tự La tinh khoảng hơn 100 năm, thật sự phổ cập còn ngắn hơn một thế kỷ. Ai cũng nhìn thấy lợi ích bao trùm và công lao lớn của chữ Quốc Ngữ. Chữ Quốc Ngữ giúp giao tiếp thuận lợi hơn, tiếp cận khoa học kỹ thuật nhanh hơn, viết truyền đơn cách mạng thuận tiện hơn, xoá mù chữ dễ dàng hơn v.v… Tuy nhiên thử hỏi về lãnh vực văn học, chúng ta có bị thiệt hại gì không?
Đọc tiếp…

Xâu chuỗi kiến thức thành hệ thống

Người Việt Nam có điểm yếu là không chịu xâu chuỗi kiến thức của mình thành hệ thống. Kiến thức lõm bõm, xôi đỗ thì khi đâu, gặp “dị nhân” nào đó “làm màu” ở chỗ nào mình không biết là hoang mang, lo lắng, từ đó dẫn đến mất tự tin rồi không thể hiện được khả năng của mình.

Read more of this post

Những người viết nghị luận xã hội

Lâu rồi không thấy trên những trang báo lớn của Việt Nam những bài báo đáng suy ngẫm. Có lẽ là do kiểm duyệt, nên báo chí Việt Nam bây giờ phần lớn là khai thác những chủ đề tầm phào để đưa tin, chứ ít thấy những bài viết nghị luận xã hội với các bình luận sắc sảo.
Đọc tiếp…

Những điều thú vị về tiếng Anh

Tiếng Anh là ngôn ngữ phổ biến nhất trên thế giới, bởi vậy không ngạc nhiên khi rất nhiều người đang học ngôn ngữ này. Tuy nhiên, có những điều thú vị về tiếng Anh mà không phải người học nào cũng biết.
Đọc tiếp…

Trí thức và việc buôn bán

Trí thức cách mạng Việt Nam ghét việc buôn bán, nhưng cách mạng xưa thành công có ơn khá lớn từ gia đình một người buôn bán. Các chế độ cộng sản – với nền tảng là công nhân và nông dân – nhìn chung ghét buôn bán hơn cả trí thức. Hai tầng lớp “đáy” xã hội ấy cũng khéo ghét nhau.
Đọc tiếp…